刊登於澳門日報第44期文化演藝版, 2007.11.01
最近收到一個有關本地舞蹈演出的宣傳資料–「河岸的100個伽特」, 相片和名字都很吸引, 資料單上寫著“….生活在這裡的人，每天的日子是從恆河沐浴開始到恆河沐浴結束，不改變也不間斷，將自己完全投入大河的恩典裡。＂究竟何為 “伽特”？，資料單上沒有提及，於是筆者便與這個演出的編舞兼舞者 Candy進行了一個訪問。
“甚麼是伽特？＂
“「伽特」即印度梵語‘ghat’的釋音，意思是指通往河或山的台階，尤其指聖山和聖河，沿著恆河河岸，這條世界名川，印度人視她為母親的聖河，就建築了很多大大小小、規模與風格各異的伽特。＂
“「伽特」有甚麼用途？＂
“用途很多，是渡頭、是連接河岸與恆河的地方，當地居民每天從這裡走進恆河進行沐浴膜拜、祈禱、清洗衣服和器皿、游泳；每天清晨和傍晚時份，人們都來到伽特上打坐靜修、練習瑜伽、閒坐暢談。伽特亦是進行不同儀式的地方，包括初生嬰兒滿月時剃頭、火葬等。在印度一些宗教聖地如瓦臘納西 (Varanasi)和里虛凱詩 (Rishkesh)等，每晚都有在主伽特上進行１個多小時的大型河祭儀式，有樂師在場伴奏，祭師們手持火把開始整齊有緻的儀式舞蹈，他們以輕柔純熟的手腕律動擺動著火把和其他禮儀器具，形成黑夜恆河上的一道道光弧，給人一種既聖性但不拘謹的感覺，而虔誠的教徒則高聲唱誦經文。＂
“為何你會選擇這個題材來做演出？＂
“要說就要從幾年前的一次旅行經驗說起。那次和朋友一起到尼泊爾登山旅行，每天要步行超過十小時的登出路程，起初的一兩天，腿部的疲勞和酸痛的感覺簡直要命，一邊行會一邊喊著苦，之後接下來的行程，雙腳好像不再受自己思想意識的控制，自動不停往前進發，好像裝了摩打一樣，任何疲勞和酸痛的感覺都沒有了，腦子亦沒有甚麼要想的，只是享受著一步一步的實在，那次是我第一次真正體會到生命的坦然，安然自在。在山上，登山的旅人都會互通訊息，他們說相比起尼泊爾這個"天堂"的地方，印度有如地獄。出於好奇和一種挑戰自己的心理，於是決定到印度旅行，點知一去就停不了。每次的感受和心靈上的體驗一次比一次深，所以希望可以將自己的一些感受與其他人分享。＂
“去過印度幾多次？＂
“三次，將會有第四、第五、第六…………次。去年到印度的時間較長，留在那裡半年。不過，應該準確點說，每次到印度我基本上大部份時間都是逗留在北面的瓦臘納西城，所以印度其他城市我並不清楚。＂
“這個地方有甚麼吸引你的地方？＂
“很難用語言用形容…………是這個國家的深厚文化、人民對生命的看法和熱誠，還有印度國父甘地和有「加爾各答聖母」尊稱的德蘭修女的事跡等，總之，這是一個可以讓人有機會重新認識自己的地方。當然，在任何地方，你都可以重新去認識自己，不過，印度就是給我很獨特和很深感受的地方，她另我改變。很多朋友知道我去印度旅行時，都曾向我說同一句話“聽閒印度地方很髒，有沒有打好防疫針…..”，無可否認，印度的衛生環境真的較為惡劣，城市裡雜亂無章的狀態有時會另人煩躁起來，但這些都只不過是表面的。如果我們能夠暫時放下既有執著，嘗試去接受周圍的事物，從欣賞的角度去看這個地方，你會發現你開始重新認識自己，你會得到內在的平和與無名而生的喜樂，更惡劣、更惱人的事和物都不會影響到自己的心情。＂
“所以你今次的演出都是圍繞著你深刻的體會來發展，是嗎？＂
“是，其實我會prefer這是一個心靈旅程經驗的分享多於一個演出，由寫旅行日記的形式開始再發展延伸成為一個以身體舞動的表達。現在在牛房倉庫正進行著一個相關的展覽 -- 【我的幸福旅行日誌】，希望先透過以多媒體的形式展示和分享部份的感受，然後再以舞蹈的形式表達更深的體會。＂
“聽來很有趣。＂
“多謝，Shanti, Shanti, Shanti＂(寧靜、祥和、和平)
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